“人生不相见，动如参与商”中“参”与“商”分别代表着什么？

“人生不相见，动如参（shēn）与商（shang）。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠”。这是唐代大诗人杜甫被贬之后写下的一首诗，抒发了诗人久别重逢的那种心情。那么“人生不相见，动如参与商”，到底是啥意思？“参”与“商”分别代表着什么？

“参”与“商”的意思

“参”指的是西方白虎七宿中的参宿四，这是一颗非常明亮的星星，而“商”指的是东方青龙七宿中的心宿二星，也就是人们常说的大火星。这颗星也是非常明亮的，春季从东方地平线升起，秋分之后从西方地平线落下。

九九重阳节最初就是人们送别“大火星”的节日，而大火星落下的方位就是西北偏西方位，也就是戌位，因此九月也是戌月，大火星落在戌位，所以戌为火库。在商朝时，有一个叫“火正”的官职就是专门观测大火星运行规律的。

当大火星在东方地平线升起时，参宿就在西方地平线落下，当参宿在东方地平线升起时，大火星也就在西方地平线落下。所以这两颗星是不会同时出现在夜空中的。重阳节时，大火星从西方落下，也就意味着参宿从东方地平线升起。参宿为商，代表凄凉，是秋季的主旋律。

人们常说：“斗转星移，斗柄指东，天下皆春。斗柄指南，天下皆夏。斗柄指西，天下皆秋。斗柄指北，天下皆冬。”因为地球自转轴对着北极星的方位，人们在夜晚观看天空的时候，所有的星星都是围绕着北极星旋转的。

然而地球在自转的同时，也在绕着太阳公转，这就会导致北斗星斗柄的指向一天一圈，一年也是一圈。在一年之中，斗柄指东是春季，在一天之中，斗柄指东则是凌晨。比如全真教的“天罡北斗阵”就是根据这种运行规律而创造出来的。

正因为地球自转的同时也在绕太阳公转，所以斗柄指东是春季，但是每一个春季的晚上，斗柄所指的方位都不一样。由于地球自转和公转的方向都是自西向东，也就是逆时针，所以北斗星的斗柄一天按顺时针方向旋转一周，一年也是一样。所以每天所看到的的斗柄指向都会顺时针运行一小格。

知道了北斗星的运行规律，也就知道了二十八宿的运行规律，两者的运行规律是一样的。当人们仰头观看夜空时，是不可能看遍“四象”的。无论哪个季节，必定有“一象”位于地平线以下。

同样二十八宿的运行规律也是一年一圈，一天一圈，虽然白天看不到星星，但它依然存在，并且在不停地运行，因为地球自转与公转并存。比如春季的晚上，青龙七宿在从东方地平线升起，白虎七宿在西方地平线落下，朱雀七宿在南天正中，玄武七宿在北方，也就是地平线以下。

所以人们常说的东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，只是春季夜晚的星空位置，然而这个位置一天又会运行一圈，虽然第二天晚上又在同样的位置见到了青龙七宿，但此时的青龙七宿已经随着地球自转，旋转了一圈，与前一天已经不在一个位置了，因为地球自转的同时也在公转。

正因为春季代表万物开始生长，所以春季夜空中的“四象”位置就代表着生长。但是秋季的夜空中，并不是青龙在东，白虎在西，而是与春季的夜空正好相反，也就是白虎七宿在东方地平线升起，青龙七宿从西方地平线落下，而这种位置的互换，就代表着秋季的萧杀之气。

人生不相见，动如参与商，这句话表达的是离别后不能相见的那种心情，就如同青龙七宿中的参宿与大火星一样，永远不能相见，一个升起一个落下。古人以五音对五行，商属金，对应秋季，其声悲凉哀怨，比如晋代的《咏荆轲》中写道：“商音更流涕，羽奏壮士惊。”

秋季时，青龙七宿从西方地平线落下，秋分之后大火星下沉，白虎七宿从东方地平线升起。于是人们用“商”来形容大火星的下沉以及参宿的升起，是一种悲凉的感觉，所以秋季是最容易伤感的季节。

延伸阅读

古人把天上分为二十八星宿，其中有商星（心宿）、参（shēn）星（参宿），相距很远。

参商现在有两个意思，一是意见相左，一个说往西，一个说向东，一个说走南，一个说闯北，还有一个说原地不动，“意见参商”；二是相隔很远，不易相见，杜甫有诗“人生不相见，动如参与商”。

在古代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个。高辛氏是传说时代的古帝王，叫帝喾，据《左传·昭公元年》，帝喾有两个儿子叫阏伯与实沈，兄弟俩互不相容而不断寻衅厮杀。于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火，因此大火也叫做商星；派实沈去大夏主观参星。参和商在天空中恰好遥遥相对，一个升起，另一个就会落到地平线以下，他俩从此再也不能见面了。他们死后，成为参商二神，还是永远不能相见。