自相矛盾
作者:韩非 朝代:先秦
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
【注释】
1.矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器,矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2.盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3.誉:赞誉,夸耀。
4.曰:说,讲。
5.吾:我。
6.陷:穿透、刺穿的意思 。
7.或:有人。
8.以:使用;用。
9.子:您,对人的尊称。
10.何如:怎么样。
11.应:回答。
12.利:锋利,锐利。
13.其:助词。这里指那个卖矛和盾的人。
14.弗能:不能。弗,不。
15.之:的。
16.鬻(yù):卖。
17.者:…的人。
18.莫:没有什么。
19.夫:用在句首,引起议论。
【译文】
楚国有个卖又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说: “我的.盾 很坚固,无论用什么矛都无法穿破它!””然后,他又夸耀自己的矛,说: “我的矛很锐利 ,无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的人问他:“如果用你的矛去刺你的盾 ,会怎么样?”, 那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛,不能同时出现在一起。
【赏析】
《自相矛盾》出自于《韩非子·难一》,意思是比喻别人或自己说话做事前后抵触。也是一则汉语成语。用以形容别人或自己行事或言语前后不统一,也指不连贯的性格或心情。后又用以比喻人的语言行动前后抵触、不相应合。
此文揭露了儒家文士“以文乱法”的思维矛盾 。世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛,这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用,结果出现无法自圆其说的局面。自相矛盾的故事告诫人们要讲求实际,恰如其份,切不可有市侩习气,言过其实,自吹自擂。这个商人乱吹一气,说话自相矛盾,结果闹出笑话,失信于人。这种不老实的态度,是不可取的 。此文还告诉人们,说话、做事都要实事求是,凡事三思而后行。说话或做事要前后一致,免得最后到了难以自圆其说的地步,被人问得哑口无言。
【创作背景】
《自相矛盾》出自《韩非子·难一》。《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集, 在韩非逝世后,由后人辑集而成的。该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言。
【作者简介】
韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。
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