我胆子比较小,在现实生活中让我杀有情的生命我是不敢的,可我却杀了自己的孩子,我真的好痛恨自己!人身难得,他们好不容易得到了人身,又与我这个母亲有缘,我却亲手剥夺了他们的出生权,剥夺了他们的生命,我这个母亲真的是罪不可恕啊!如果时光能够倒转,如果我决定不再生孩 子,我宁可做结扎,也绝不堕胎。事到如今后悔迟。
姐妹们记住我的教训吧!堕胎的果报在三恶道,现实中花报也是很惨的,请看看我堕胎后十多年的遭遇吧:
一、前途坎坷
当时,我与丈夫都在机关工作,先是丈夫莫名其妙地要到企业工作,我如何劝他都不听,一意孤行,结果下去后,丈夫的好朋友怕他顶了自己,把丈夫的工作弄没有了。他在家一呆 十年,我一个人养家糊口,供儿子上学,为丈夫治病。那段日子过得相当艰难,经济上也日趋拮据,陷入贫穷。后来丈夫的工作恢复无望,他又认为此地太让他伤 心,不管我的感情如何,说服了儿子,卖掉房子,与儿子到外地去谋生、读书。丈夫到外地后,做人寿保险员,奇怪的是,他不能多挣钱,如果有某一个月多挣了 一、二千元钱,他总是要生病或者出点什么事把钱花掉,他所挣的钱,不够他们爷俩生活,为了儿子我只好拼命补充,弄得我手中一分余钱也没有,几年来,我们夫 妻拼命奋斗,还是只够生活而已。
二、仕途不顺
我在机关工作, 自然涉及到提职问题。十几年前,我在单位有才女之称,也是干工作的人。前几年,我干出来的政绩,成为别人提拔重用的资本,我单位有两个人利用我干的工作成 绩,提为副县级干部,进而提为正县级,而我却无份。
在机关改革中,当时的单位领导为了让一名在事业单位工作的亲信进机关,看我在市里是孤身一人,没有势 力,就硬挤我的位置,把我从科长挤为科调,从实职变为虚职。2002年,单位换主要领导后,我刚任职,领导就找我谈话,让我退休,当时我才45岁。考虑到 退休后只有几百元的工资,将来没有体力打工时无法度日,我不同意。
于是我被停发了我们单位人人具有的福利待遇,没有办公经费、没有报纸、没有办公用品,连 到省里开会的路费都不给报销,并且经常在大会批评我工作没有干好,实际上就是找茬整我而已。在这种情况下,每过三个月,单位就要考核一次我的工作。俗话 说:巧妇难为无米之炊。我不是巧妇,不但要做无米之炊,还要把无米之炊做好。三个月一考核,这种情况一直持续了2003-2004两年。
堕胎罪过确实很大,必须具足四力忏悔。
依止力。
依靠虔诚皈依和菩提心的力量祈请诸佛以不可思议加持力,使自己的罪业得以清净。作为大乘行者,应先想到一切如母有情和自己一样在轮回苦海中造作了种种罪业,发起慈悲心,带领众生一齐忏悔。
破恶力。
也就是对自己以前所造的恶业(十恶业、五无间罪以及违反三昧耶戒等等的罪业)深深反省追悔,这是最关键的一力。要生起这一力,需要多观察思惟业果的道理。然后对自己所造的恶业的果报生起怖畏心。明了自己错在哪里之后,就应当勇敢地发露,如果能够向善知识发露自然最好,也可以在三宝前发露。你发露惭愧越是殷重,罪业就越容易清净。如果只是马马虎虎的口头忏悔,心里没有一点悔意,那这样的忏悔没有什么效果。
对治力。
通过广修各种善行来对治过去所做的恶业。比如:礼拜、供养、念咒、念经、修法、念佛等等。最上的忏悔是依法性的忏悔,如果能真正明了法性,心与法性相契,一切的恶业都法尔清净。
还净力。
坚信自己的罪业通过佛的不可思议的加持力,已经彻底清净,并从心里真诚发愿从今以后宁舍生命决不再恶业。忏悔的真正目的在于改过,忏悔了半天自己的习气一点没改变还是不行。
请注意下面四点:
一、如果你只是发露恶行,而不忏悔,则这些业将无法净化。
二、如果你不发愿未来不再造恶业,则发露恶性和一切善业将失去意义。
三、真正皈依和真发菩提心的人,只要忏悔一次,其净化恶业的力量,将远大于不皈依和不发菩提心的人忏悔十万次。
四、对增加善业和消除恶业来说,也是这样
慧律法师说:
堕胎如果已经产生事实,
要好好求忏悔,
佛教还是有解决之道的,
比如通过做功德,
多拜八十八佛,
多念往生咒,
多诵《地藏经》等
回向给无缘的子女。
不要一辈子
生活在堕胎的痛苦和阴影之中,
佛会给我们希望,
给我们机会的。
最重要的还是要防患于未然,
一定要做好周全的避孕工作,
不能重复犯错。
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