恶搞出边界的“垂死病中惊坐起”原版下一句究竟是什么?

垂死病中惊坐起下一句是”暗风吹雨入寒窗。”出自唐代元稹的《闻乐天授江州司马》。

如果在大唐文化史上找一对友谊最深厚的人,那么这一对肯定不是盛唐的李白和杜甫,因为在那个时期,诗人圈子里的友谊多是单方向的,前面文章已经说过,杜甫一生忠爱李白,他是李白的天字第一号粉丝,但李白心里有自己的偶像孟浩然,而孟浩然心底也有个偶像王维,而王维更多的情谊给了裴迪……两个男人之间互相投桃报李的友谊,到了中唐,才真正有了一对标杆似的人物,就是白居易和元稹,两人的友谊绝非后世粗线条所说的他们共同倡导了“新乐府运动”,合称“元白”那么简单。有人考证说这两位简直可以称大唐第一“基友”,我们不去论证,因为价值不大。

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(宜昌三游洞里的白居易元稹白行简石像)

元稹生于779年,比白居易小8岁,他是河南洛阳人,白居易大概喜欢元稹到了某种程度吧,晚年就把家安在了洛阳,要知道,白居易是山西太原人,虽然出生在离洛阳不远的河南新郑,但终归不是洛阳人,如果不是元稹病卒于武昌任上,估计这两位是打算在晚年结伴安度晚年的。

他们的友谊发源于803年,那一年,24岁的元稹与白居易同登书判拔萃科,并入秘书省任校书郎,从这一年开始,二人成为生死不渝的好友。他们的友谊是双向的,跟盛唐的那几位大诗人的友谊完全不一样。

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(凤凰山元稹石像)

两人一旦有一人官位有所变动,另一位必定马上写诗告慰(因为多是受贬),而受贬的这一位也马上回诗应和,他们把对方的来信视作自己生命中最重要的人生安慰。比如:白居易的《禁中作书与元九》:“心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。五声宫漏初明夜,一盏残灯欲灭时。”白居易为了要给元稹写一封信,总算千头万绪写了两页,可是写完也不装进信封,就是一直反复读呀读,生怕有表达不清楚的语句,反反复复,折腾了一夜 ,实在是比张籍的“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”差不到哪儿去。元稹也足够配得上,他说:“远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此,应是江州司马书。”(《得乐天书》)收到信就哭了,妻女赶紧过来问为啥哭呢,因为平常人的来信不至于如此,等到问明白是白居易的信来了,就不奇怪了,可见哭了不是一次。柳宗元说“犹自音书滞一乡”可见当时的通信条件并不好,但两个人什么都不管,每到一地(元稹贬得回数多,贬江陵、贬通州、贬同州、贬武昌到死。白居易其实也到的地方不少,贬江州、任苏杭、回长安,归洛阳,总之两人不少换通信地址),跟对方联系上,才是第一要紧的事,其他所有的事儿似乎都可以靠后一些。

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(白居易像)

元稹母亲去世,丁忧回乡,生活艰难,写诗状困,白居易收到诗后马上资助他的生活;后来白居易母亲坠井而死,当然生活也必然会难一些,于是元稹马上就寄来食资:”三寄衣食资,数盈二十万。“(白居易《寄元九》)对于对方的实际困难,他们都是不遗余力的帮助。

这份友谊一直持续到831年元稹去世,元稹死于武昌任上之后,元家请白居易写墓志铭,并给了白居易六七十万钱的润笔,白居易并没有不收,而是收下,全部捐给了香山寺,他要给朋友积个好的来世。

我们已经写文介绍过白居易在元稹逝后九年、十年写的诗了(见《唐诗闲读:“闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝!”》一文),可见,即便元稹人已逝去,两人的友谊却依然活在白居易的心中。

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(元白双璧图)

白居易的“闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝!”渐次演化成“坟头上长草”这样的网络流行语,其实,元稹的诗里,也有一句话演化成了网络流行语,这句话出自元稹的《闻乐天授江州司马》,全诗如下:

残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。

对,就是这个“垂死病中惊坐起”,现在如果问网友,会对出个千种花样来,可最初就是出自元稹的这首诗。

说起这首诗,还真有点话长。元和五年(就是810年),元稹因弹奏河南尹房式(房玄龄的后人),被罚俸召回,当他途经华州敷水驿时,就宿于驿馆上厅,可巧宦官仇士良、刘士元等人也在此驿,于是双方争住上厅,元稹据理力争,没想到却遭到仇士良的一顿辱骂,刘士元则干脆直接用马鞭抽打元稹,打得他鲜血直流,最终被赶出了上厅。后来唐宪宗(这个皇帝我们提过几次了,就是刘禹锡他们永贞革新后上台的那位,是被宦官抬上台的)便以元稹“失宪臣体”为由,把元稹贬为江陵士曹参军。这一贬,便是十年的困锁地方(要说其实也不冤,不得志至少不趟混水,那个时候被贬在外地的才子多了,刘禹锡、柳完元之类的“八司马”就在其中)。士曹参军这个官实质是上末等小官,管理婚姻、田土、斗殴等诉讼案,大致相当于民政局局长。

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(诗意图)

到了元和十年(就是815年),这一年朝中状况一变,很多贬官被召回京,比如刘禹锡,柳宗元等,元稹也在其中,本想可能获得重用,结果很快朝局又变,这一群人又被下放地方,这一次,元稹被放到了通州司马,司马是管军事的参谋,更无实权,何况放得更远,江陵好坏只在湖北,这次干脆到了四川,元稹一肚子苦水啊,但没有办法,只能“一身骑马向通州。”这一次到通州,他有点水土不服,很快患上疟疾,几乎死去。

就在这样的情况下,跟白居易依然保持通信,却听闻白居易已经因为向朝廷请捕杀武元衡凶手而获被贬江州司马,这样一来,两人真的成了难兄难弟了,都成了闲职的司马,只不过相隔两地。元稹的这首诗就写于此时。

“残灯无焰影幢幢,此夕闻君贬九江”,为什么是残灯,为什么无焰,因为在这个时候,元稹眼中的一切都是阴沉昏暗的,灯成了失去了光焰的残灯,甚至连影子也变得摇曳不定了,残灯或者还象征了诗人将死的病躯。眼前的事物都失色了,因为这一晚上听说自己的好友被贬为江州司马了。

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(病在通州的元稹)

“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”诗人此时的状态是“垂死”的,因为他正患疟疾,但这一句实在传神,妙就妙在了“惊”字,有了这个“惊”字,才足见诗人在听说好友被贬时的神态,更何况是在垂死的状态之中能够“惊”到“坐起”,可见是真的“震惊”,真的关切,真的痛心,甚至感同身受。元白二人友谊之深,有这一句就表达够了。因此,元稹的下一句不再写惊的内涵,也不再说破为什么惊,气愤、惋惜、悲痛都在这一“惊”一“坐”之中了,于是诗人又把笔锋转回了景物描写,不过,此时的景物,“风”成了“暗”风,“窗”成了“寒”窗,情景交融,情深意浓,诗味隽永,余韵深长。

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(晚年的白居易)

据说白居易收到这首诗之后,对其中”垂死病中惊坐起“一句也赞叹无已,回信给元稹说:“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,忧恻恻耳”(《与微之书》)“恻恻”是悲痛、凄凉的意思,意思是说,这样的句子别人如果读到这句也会受到感染,感到悲痛、凄凉,更何况是我呢。

元稹去世时,白居易写的祭文中说“公虽不归,我应继往”之类的语句,简直就是“未亡人”的口吻,“你死了,我很快就要跟你去了”这一句实在不像普通朋友能说得出来的话,两人的友谊如此之深,何况元稹和白居易一生“渣男”行为太多,难怪被人视为“基友”了。

(【唐诗闲读】之107,图片源自网络)

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